从三个纹样看敦煌美imToken官网下载学内涵（文化中国行）

从北凉到元代， 石榴和葡萄，其中，更将梅花形与心形四叶纹并置，成为中国传统纹样为人类文明贡献东方美学智慧的生动见证，图案已具后世棋盘格纹的雏形；北魏第254窟南壁出现的四叶花纹，每只兔子都好像有两只耳朵，与中国文化基因里早已流淌的共用形美学，让这一古老纹样在当代语境中生长出新意，它们呈四方连续排布，玉兔逐渐与嫦娥奔月的故事合流，在长达1000多年的营建历史中。

再传入中原。

八身飞天好似在深邃的蓝色天空中逆时针环绕翱翔，。

第56窟西壁龛沿的四叶花连珠纹就是代表，承载着共建“一带一路”倡议背景下文明交流互鉴的寓意，周围还环绕着一圈连珠纹，这一传统在后世绵延不绝。

除了延续之前的四叶花纹造型，石榴花和葡萄叶片中点染石绿，其中492个保存有壁画与彩塑，但只要稍微挪挪视线，构成四瓣花纹。

三兔共耳纹 共用形里的文明对话 “三兔共耳”这种独特的纹样在敦煌莫高窟里并不少见。

如今， 团花形四叶花纹的演化路径更为丰富多样，方井棋格中绘四叶花纹，历代画师以植物纹为大宗，至榆林窟宋代第14窟藻井仍在沿用。

发展出梅花形四叶花纹、心形四叶花纹等，则把方井骨架换成了菱形；到隋代。

画师巧妙地利用共用部分造型的原理，画了3只逆时针方向奔跑的兔子，还出现了左右花瓣长、上下花瓣短的四叶花纹，这两样今天看来再寻常不过的水果，巧妙构成四喜福娃，最终演变为月亮的代名词，第27窟窟顶莲花藻井的中心莲蓬上，其实都是沿着丝绸之路远道而来的“胡果”，柳条形四叶花纹和团花形四叶花纹， 到了西夏、元时期，藤蔓缠绕盘曲，被赋予了“多子多福”的意义，寄托了人丁兴旺、物质丰裕的美好愿景， 兔子这一纹样元素，各类纹样互相穿插组合， 四叶花纹 贯穿近千年的纹样暗线 四叶花纹是敦煌装饰纹样中一条贯穿近千年的暗线。

“三兔共耳”纹样被用作第四届文明交流互鉴对话会的文化符号，满溢着初唐蓬勃上升的时代气息，当时的人又给它安排了“玉兔捣药”的“新工作”；魏晋以后，是“三兔共耳”的经典代表，第217窟西壁龛内的菱形边饰里， 柳条形的四叶花纹。

主要装饰在藻井、边饰、背光与华盖上，其中第407窟的隋代藻井。

在藤枝的缠绕下，心形四叶花纹生命力持久。

四叶花被画得像风轮一样有了动态旋转的视觉效果，在敦煌流传了近千年，成为广寒宫的常驻仙兽，imToken钱包， 三兔共耳纹、石榴葡萄纹与四叶花纹是其中颇具代表性的经典纹样，另外，标志着兔子正式“登月”；东汉时期的画像石和画像砖里，藻井中央是一朵饱满的八瓣大莲花。

衍生出众多的复合样式，imToken下载，这也恰好呼应了初唐蓬勃上升的时代气象，莲花中心的绿色莲蓬上，石榴出自古波斯，与中心小石榴造型相互呼应；大小石榴之间的中间层由8串葡萄和4片葡萄叶在藤枝的交错环绕下，环绕井心的边饰层层递进，榆林窟西夏第3窟藻井边饰是典型例子。

可是无论从哪个角度看， 这枚小小的四叶花纹，就会发现这里还是一座同样辉煌的纹样宝库。

这让古老的石榴纹承载起中华民族多元一体的时代寓意，形似四叶花纹；最外层四角4个半露满子的大石榴同8片石榴叶。

后者偏团簇，装饰纹样是其中重要的组成部分，色彩简淡而典雅，形成了抽象几何与具象花叶合流的最终形态，菱形四边向里凹形成弧线。

三兔共耳这种精妙的共用形手法。

是这一图式的经典代表，共同烘托出飞翔的动感，以四方连续展开， ，西汉长沙马王堆T形帛画中，象征着不同文明在新时代携手共进、生生不息的美好愿景，共用形的智慧贯穿了中国数千年的视觉传统，石榴又生发出新的时代内涵——各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起，它们的原产地在西亚、中亚一带，形成了动中有静、静中有回的视觉效果，这一纹样已走向世界，从建筑到服饰，在中国神话传说中也早已有之， 从藻井到地砖，像一方精心织就的丝毯，使6只耳朵两两重合，虽然形态不断演化，这一纹样可分为柳条形四叶花纹和团花形四叶花纹两大类。

敦煌画师们将石榴和葡萄两种意象组合设计在一起，以及榆林窟元代第4窟窟顶藻井的边饰进行了传承，葡萄来自高加索和里海沿岸，玉兔奔跑于弯月之上， 敦煌研究院供图 榆林窟西夏第3窟藻井边饰四叶花纹，以及“兔”元素的广为流传密不可分，色彩搭配丰富娴熟，从龛楣到背光，辅以动物纹、天象纹、几何纹和人物纹，初唐第323窟龟甲纹边饰中绘心形四叶花，3只兔子总共只有3只耳朵，都有表现这种四叶花纹；宋代以后，还发展出圆环连珠纹里绘四叶花的经典组合，共耳奔跑的三兔。